Ésquines Orador - Aeschines
(gr: Αἰσχίνης,
Aischínēs; 389–314 aC), estadista grego e um dos 10 Oradores Áticos.
Vida
Embora seja sabido que ele nasceu em Atenas, os registros sobre sua
paternidade e início da vida são conflitantes; mas parece provável que seus
pais, embora pobres, fossem respeitáveis. O pai de Ésquines era Atrometus, um
professor de letras do ensino fundamental. Sua mãe Glaukothea ajudou nos ritos
religiosos de iniciação para os pobres. Depois de ajudar seu pai em sua escola,
ele tentou ser ator com sucesso indiferente, serviu com distinção no exército e
ocupou vários cargos, entre eles o de escriturário do Bulé.[1]
Entre as campanhas que Ésquines
participou, estavam Pélio - Phlius no Peloponeso (368 aC),
Batalha de Mantinea (362 aC) e a campanha de
Phokion em Eubéia (349 aC).
A queda de Olynthus (348 aC) trouxe Ésquines para
a arena política, e ele foi enviado em uma embaixada para despertar o
Peloponeso contra Filipe II da Macedônia. [1]
Na primavera de 347 aC,
Ésquines se dirigiu à assembléia dos Dez Mil em Megalopólis, Arcadia, instando-os a se unirem e defenderem sua
independência contra Filipe. No verão de 347 aC, ele era membro da embaixada da paz de
Filipe, que parece tê-lo conquistado inteiramente ao seu lado. Sua dureza
durante a segunda embaixada (346
aC) enviada para ratificar os termos de paz levou-o a
ser acusado por Demóstenes e Timarco por uma acusação de alta traição. [1]
Ésquines contra-atacou alegando que
Timarco perdera o direito de falar diante do povo como consequência de deboche
juvenil que o deixara com a reputação de ser uma prostituta e se prostituir com
muitos homens na cidade portuária de Piraeus. O processo foi bem sucedido e Timarco foi
sentenciado à atimia e
politicamente destruído, segundo Demóstenes. Este comentário foi mais tarde
interpretado por Pseudo-Plutarco em suas vidas dos 10 Oradores como significando que Timarchos se enforcou
ao deixar a assembléia, uma sugestão contestada por alguns historiadores
modernos. [2]
Esta oração, Contra
Timarchus, é considerada
importante por causa do volume das leis atenienses que cita. Como conseqüência
de seu ataque bem sucedido em Timarchus, Ésquines foi inocentado da acusação de
traição. [3]
Em 343 aC,
o ataque a Ésquines foi renovado por Demóstenes em seu discurso Sobre a Falsa Embaixada. Ésquines
respondeu em um discurso com o mesmo título e foi novamente absolvido. Em 339 aC, como um dos
deputados atenienses (pylagorae) no Conselho de Anfictiônica, ele fez um discurso que
trouxe a 4.ª Guerra Sacra.[1]
Por meio de vingança, Ésquines tentou consertar a culpa por esses desastres
de Demóstenes. Em 336 aC,
quando Ctesiphon propôs que seu amigo Demóstenes fosse recompensado com uma coroa de ouro
por seus distintos serviços ao Estado, Ésquines o acusou de ter violado a lei
ao antecipar a moção. A questão permaneceu em suspenso até 330 aC, quando os dois
rivais proferiram seus discursos Contra Ctesifonte e Sobre a Coroa. O resultado foi uma
vitória completa para Demóstenes. [1]
Ésquines entrou em exílio voluntário em Rodes, onde abriu uma escola de
retórica. Ele depois removido para Samos, onde morreu com 75 anos. Seus três
discursos, chamados pelos antigos "As Três Graças",
estão ao lado dos de Demóstenes. Fócio (810 – 893, patriarca ecumênico de Constantinopla) sabia de nove cartas que ele chamava de as 9 Musas; os doze publicadas em seu nome (Hercher, Epistolographi
Graeci) não são genuínas. [1]
Autoridades Antigas
·
Demosthenes,
De Corona and De Falsa Legatione
·
Aeschines, De Falsa
Legatione and In Ctesiphontem
·
Lives by Plutarch, Philostratus and Libanius
·
The
Exegesis of Apollonius.[1]
Edições
·
Gustav Eduard
Benseler (1855–1860) (trans. and notes)
·
Andreas
Weidner
(1872)
·
Friedrich Blass (Teubner, 1896)
·
Thomas
Leland, Weidner (1872), (1878), G. A. Simcox
and W. H. Simcox (1866), Drake (1872), Richardson (1889), G. Watkin and Evelyn S. Shuckburgh (1890).
·
Teubner ed. of Orationes:
1997, edited Mervin R. Dilts. ISBN 3-8154-1009-6
Referências
·
One or more of the preceding
sentences incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Aeschines". Encyclopædia
Britannica. 1 (11th ed.). Cambridge University
Press. p. 271. This references:
·
Rudolf Hirzel, Der Dialog. i.
129-140
·
Theodor
Gomperz, Greek Thinkers, vol. iii.
p. 342 (Eng. trans. G. G. Berry, London, 1905)
·
Nick Fisher, Aeschines:
Against Timarchos, "Introduction," p.22 n.71; Oxford University
Press, 2001
·
Nick Fisher, Aeschines:
Against Timarchos, "Introduction," p.22 n.71, passim;
Oxford University Press, 2001
Fontes
·
Stechow,
Aeschinis Oratoris vita (1841)
·
Marchand, Charakteristik
des Redners Aschines (1876)
·
Castets,
Eschine, l'Orateur (1875)
·
For the political
problems see histories of Greece, esp. A. Holm,
vol. iii (Eng. trans., 1896); A. Schafer, Demosth. und seine Zeit (Leipzig, 1856–1858).
·
On Timarchos see "Aechines" in Encyclopedia
of Homosexuality. Dynes, Wayne R. (ed.), Garland Publishing, 1990. pp. 15&16.
Links Externos
·
Works by Aeschines at LibriVox (public domain audiobooks)
·
Against
Timarchus at the Perseus Project
·
On the
Embassy at the Perseus Project
·
Against
Ctesiphon at the Perseus Project
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