quarta-feira, 5 de dezembro de 2018

ÉSQUINES ORADOR (390 - 314 a.C.)



Ésquines Orador - Aeschines (gr: Ασχίνης, Aischínēs; 389–314 aC), estadista grego e um dos 10 Oradores Áticos.

Vida

Embora seja sabido que ele nasceu em Atenas, os registros sobre sua paternidade e início da vida são conflitantes; mas parece provável que seus pais, embora pobres, fossem respeitáveis. O pai de Ésquines era Atrometus, um professor de letras do ensino fundamental. Sua mãe Glaukothea ajudou nos ritos religiosos de iniciação para os pobres. Depois de ajudar seu pai em sua escola, ele tentou ser ator com sucesso indiferente, serviu com distinção no exército e ocupou vários cargos, entre eles o de escriturário do Bulé.[1] Entre as campanhas que Ésquines participou, estavam Pélio - Phlius no Peloponeso (368 aC), Batalha de Mantinea (362 aC) e a campanha de Phokion em Eubéia (349 aC). A queda de Olynthus (348 aC) trouxe Ésquines para a arena política, e ele foi enviado em uma embaixada para despertar o Peloponeso contra Filipe II da Macedônia. [1]

Na primavera de 347 aC, Ésquines se dirigiu à assembléia dos Dez Mil em Megalopólis, Arcadia, instando-os a se unirem e defenderem sua independência contra Filipe. No verão de 347 aC, ele era membro da embaixada da paz de Filipe, que parece tê-lo conquistado inteiramente ao seu lado. Sua dureza durante a segunda embaixada (346 aC) enviada para ratificar os termos de paz levou-o a ser acusado por Demóstenes e Timarco por uma acusação de alta traição. [1] Ésquines contra-atacou alegando que Timarco perdera o direito de falar diante do povo como consequência de deboche juvenil que o deixara com a reputação de ser uma prostituta e se prostituir com muitos homens na cidade portuária de Piraeus. O processo foi bem sucedido e Timarco foi sentenciado à atimia e politicamente destruído, segundo Demóstenes. Este comentário foi mais tarde interpretado por Pseudo-Plutarco em suas vidas dos 10 Oradores como significando que Timarchos se enforcou ao deixar a assembléia, uma sugestão contestada por alguns historiadores modernos. [2]

Esta oração, Contra Timarchus, é considerada importante por causa do volume das leis atenienses que cita. Como conseqüência de seu ataque bem sucedido em Timarchus, Ésquines foi inocentado da acusação de traição. [3]

Em 343 aC, o ataque a Ésquines foi renovado por Demóstenes em seu discurso Sobre a Falsa Embaixada. Ésquines respondeu em um discurso com o mesmo título e foi novamente absolvido. Em 339 aC, como um dos deputados atenienses (pylagorae) no Conselho de Anfictiônica, ele fez um discurso que trouxe a 4.ª Guerra Sacra.[1]

Por meio de vingança, Ésquines tentou consertar a culpa por esses desastres de Demóstenes. Em 336 aC, quando Ctesiphon propôs que seu amigo Demóstenes fosse recompensado com uma coroa de ouro por seus distintos serviços ao Estado, Ésquines o acusou de ter violado a lei ao antecipar a moção. A questão permaneceu em suspenso até 330 aC, quando os dois rivais proferiram seus discursos Contra Ctesifonte e Sobre a Coroa. O resultado foi uma vitória completa para Demóstenes. [1]

Ésquines entrou em exílio voluntário em Rodes, onde abriu uma escola de retórica. Ele depois removido para Samos, onde morreu com 75 anos. Seus três discursos, chamados pelos antigos "As Três Graças", estão ao lado dos de Demóstenes. Fócio (810 – 893, patriarca ecumênico de Constantinopla) sabia de nove cartas que ele chamava de as 9 Musas; os doze publicadas em seu nome (Hercher, Epistolographi Graeci) não são genuínas. [1]

Autoridades Antigas

·         Demosthenes, De Corona and De Falsa Legatione
·         Aeschines, De Falsa Legatione and In Ctesiphontem
·         Lives by Plutarch, Philostratus and Libanius
·         The Exegesis of Apollonius.[1]

Edições

·         Gustav Eduard Benseler (1855–1860) (trans. and notes)
·         Andreas Weidner (1872)
·         Friedrich Blass (Teubner, 1896)
·         Thomas Leland, Weidner (1872), (1878), G. A. Simcox and W. H. Simcox (1866), Drake (1872), Richardson (1889), G. Watkin and Evelyn S. Shuckburgh (1890).
·         Teubner ed. of Orationes: 1997, edited Mervin R. Dilts. ISBN 3-8154-1009-6

Referências

·         One or more of the preceding sentences incorporates text from a publication now in the public domainChisholm, Hugh, ed. (1911). "Aeschines". Encyclopædia Britannica. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 271. This references:
·         Rudolf Hirzel, Der Dialog. i. 129-140
·         Theodor Gomperz, Greek Thinkers, vol. iii. p. 342 (Eng. trans. G. G. Berry, London, 1905)
·         Nick Fisher, Aeschines: Against Timarchos, "Introduction," p.22 n.71; Oxford University Press, 2001
·         Nick Fisher, Aeschines: Against Timarchos, "Introduction," p.22 n.71, passim; Oxford University Press, 2001

Fontes

·         Stechow, Aeschinis Oratoris vita (1841)
·         Marchand, Charakteristik des Redners Aschines (1876)
·         Castets, Eschine, l'Orateur (1875)
·         For the political problems see histories of Greece, esp. A. Holm, vol. iii (Eng. trans., 1896); A. Schafer, Demosth. und seine Zeit (Leipzig, 1856–1858).
·         On Timarchos see "Aechines" in Encyclopedia of Homosexuality. Dynes, Wayne R. (ed.), Garland Publishing, 1990. pp. 15&16.

Links Externos

·         Works by Aeschines at LibriVox (public domain audiobooks)
·         Livius, Aeschines by Jona Lendering
·         Against Timarchus at the Perseus Project
·         On the Embassy at the Perseus Project
·         Against Ctesiphon at the Perseus Project
·         Aeschines Orations

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