ESTRABÃO (Strabo) (064 a.C - 24 d.C.)
Estrabão [1] (Strabo) foi um geógrafo,
filósofo e historiador grego que viveu na Ásia Menor durante o período de
transição da República Romana para o Império Romano.
Vida
Estrabão nasceu de uma família abastada de Amaseia em Pontus (moderna Amasya,
Turquia),[2], uma cidade que ele disse que
estava situada a um equivalente aproximado de 75 km do Mar Negro. Pontus
havia recentemente caído na República Romana e, embora politicamente ele fosse
um defensor do imperialismo romano, Estrabão pertencia do lado de sua mãe a uma
família proeminente cujos membros tinham ocupado posições importantes sob o
regime de resistência do rei Mithridates VI
de Pontus.[n 1]
A vida de Estrabão foi caracterizada por extensas
viagens. Ele viajou para o Egito e Kush, tanto a oeste como a Toscana
costeira e até o sul da Etiópia, além de suas viagens na Ásia Menor e o tempo
que passou em Roma.
Viajar por todo o Mediterrâneo e Oriente Próximo,
especialmente para fins acadêmicos, foi popular durante esta época e foi
facilitado pela relativa paz desfrutada durante todo o reinado de Augustus (27 aC - 14 dC). Ele se mudou
para Roma em 44 aC
e ficou lá, estudando e escrevendo, até pelo menos 31 aC. Em 29 aC, a caminho de Corinto
(onde estava Augusto na época), visitou a ilha de Gyaros, no mar Egeu. Por volta
de 25 aC,
ele subiu o Nilo até chegar a Philae,[n 2], após o que há pouco registro de seus procedimentos até
o ano 17 dC.
Não se sabe precisamente quando a Geografia de Estrabão foi escrita,
embora comentários dentro da obra em si colocam a versão finalizada dentro do
reinado do imperador Tiberius. Alguns colocam seus 1.ºs
rascunhos por volta de 7 aC[3]outros em torno de 17 [4] ou 18 dC [3]. A última passagem à qual uma
data pode ser atribuída é sua referência à morte em 23 dC de Juba II, rei de Maurousia (Mauretania), que se diz ter
morrido "recentemente" [5]. Ele provavelmente trabalhou na
Geografia por muitos anos e revisou-a
constantemente, nem sempre de forma consistente.
Na presunção de que "recentemente"
significa dentro de um ano, Estrabão parou de escrever naquele ano ou no
próximo (24 dC), quando morreu.
A primeira das principais obras de Estrabão,
Rasculhos Históricos (Historica hypomnemata), escrita enquanto ele estava em
Roma (c. 20 aC),
está quase completamente perdida. Pretendendo cobrir a história do mundo
conhecido a partir da conquista da Grécia pelos romanos, Estrabão cita a si
mesmo e outros autores clássicos mencionam que ele existia, embora o único
documento sobrevivente seja um fragmento de papiro agora em posse da
Universidade de Milão ( renumerado [Papiro] 46).
Educação
Estrabão estudou com vários professores
proeminentes de várias especialidades ao longo do começo de vida [n 3] em diferentes paradas ao longo de suas viagens pelo
Mediterrâneo. Seu 1.º capítulo de educação ocorreu em Nysa (moderna Sultanhisar, Turquia) sob o mestre
da retórica Aristodemus, que havia anteriormente
ensinado os filhos do mesmo general romano que havia assumido Pontus. [6][n 4] Aristodemus era o chefe de duas
escolas de retórica e gramática, uma em Nysa e uma em Rodes, a primeira das
duas cidades que possuíam uma curiosidade intelectual distinta da literatura
homérica e a interpretação de épicos. Estrabão era um admirador da poesia de
Homero, talvez uma conseqüência de seu tempo passado em Nysa com Aristodemus. [n 5]
Por volta dos 21 anos, Estrabão mudou-se para Roma,
onde estudou filosofia com o peripatético Xenarchus, um tutor altamente respeitado
na corte de Augusto. Apesar das inclinações aristotélicas de Xenarchus,
Estrabão mais tarde dá evidências de ter formado suas próprias inclinações
estóicas [n 6]. Em Roma, ele também aprendeu
gramática com o rico e famoso erudito Tyrannion
de Amisus.[n 7] Embora Tyrannion também fosse um
Peripatético, ele era mais relevante uma autoridade respeitada em geografia, um
fato obviamente significativo, considerando as contribuições futuras de
Estrabão para o campo.
O mentor notável final de Estrabão foi Athenodorus
Cananites, um filósofo estóico que passou sua vida desde 44 aC, em Roma, forjando
relações com a elite romana. Atenodoro deu a Estrabão 3 itens importantes: sua
filosofia, seu conhecimento e seus contatos. Ao contrário do Xenarchus aristotélico e de Tyrannion, que o precederam no
ensino de Estrabão, Athenodorus era mentalmente estóico, quase certamente a
fonte do desvio de Estrabão da filosofia de seus antigos mentores. Além disso,
a partir de sua própria experiência em 1.ª mão, Athenodorus forneceu a Estrabão
informações sobre regiões do império que ele não conheceria de outra forma.
Geographica
Main article: Geographica
Estrabão é mais notável por seu trabalho Geographica ("Geografia"), que
apresentou uma história descritiva de pessoas e lugares de diferentes regiões
do mundo conhecido por sua época. [5]
Embora a Geographica
fosse raramente utilizada em sua antiguidade contemporânea, uma infinidade de
cópias sobreviveu por todo o Império Bizantino. Ele apareceu pela 1.ª vez na
Europa Ocidental em Roma como uma tradução latina emitida por volta de 1469. A 1.ª edição grega
foi publicada em 1516 em Venice.[7] Isaac Casaubon, erudito clássico e editor
de textos gregos, forneceu a 1.ª edição crítica em 1587.
Embora Estrabão citou os antigos astrônomos gregos Eratóstenes
e Hipparchus, reconhecendo seus esforços
astronômicos e matemáticos para a geografia, ele afirmou que uma abordagem
descritiva era mais prática, de modo que seus trabalhos foram projetados para
estadistas mais antropológicos do que numericamente preocupados com o caráter
dos países. e regiões.
Como tal, a Geographica
fornece uma valiosa fonte de informação sobre o mundo antigo, especialmente
quando esta informação é corroborada por outras fontes.
Estrabão é pró-romano politicamente, mas
culturalmente ele reserva primazia à Grécia: [8] "... pró-romano em toda a
Geografia. Mas enquanto ele reconhece e até elogia a ascendência romana na
esfera política e militar, ele também faz uma significativa esforço para
estabelecer o primado grego sobre Roma em outros contextos ".
Na Índia, Estrabão descreveu pequenos répteis voadores com 90 centímetros de comprimento, com corpo semelhante a uma cobra e asas de morcego. Outros historiadores, como Heródoto, Aristóteles e Flavius Josephus, mencionaram criaturas semelhantes.
Geologia
Estrabão ... entra em grande parte, no 2.º Livro de
sua Geografia, nas opiniões de Eratóstenes e outros gregos sobre
um dos problemas mais difíceis da geologia, isto é, pelo que as conchas
marinhas foram enterradas abundantemente na terra em grandes elevações e
distantes do mar.
Ele percebe, entre outros, a explicação do
historiador e logógrafo Xanthus, o Lídio (c. séc. 5 aC) que disse que os mares
já foram mais extensos e que depois secaram parcialmente, como em seu próprio
tempo muitos lagos, rios e poços na Ásia falharam durante uma temporada de
seca. Tratando essa conjectura com merecido desrespeito, Estrabão passa para a
hipótese do peripatético, Strato
de Lampsacus, o filósofo natural (335-269 aC, sucedeu Teofrasto no Liceu), que observou que a quantidade de lama trazida pelos
rios para o Euxine era tão grande, que seu leito deve ser aumentado
gradualmente, enquanto os rios ainda continuou a despejar uma quantidade não
menor de água. Ele então concebeu que, quando o Euxine era um mar interior, seu
nível tinha se tornado tão elevado que rompeu sua barreira perto de Bizâncio, e
formou uma ligação com o Propontis, e essa drenagem parcial já supunha,
convertia o lado esquerdo em terreno pantanoso e, finalmente, o todo seria
sufocado pelo solo. Assim, argumentou-se, o Mediterrâneo uma vez abriu uma
passagem para si pelas Colunas de Hércules no Atlântico, e talvez a abundância
de conchas do mar na África, perto do Templo de Jupiter
Ammon, também possa ser o depósito de alguns antigos mar
interior, que por fim forçou uma passagem e escapou.
Mas Estrabão rejeita essa teoria como insuficiente
para explicar todos os fenômenos, e ele propõe um deles, cuja profundidade os
geólogos modernos estão apenas começando a apreciar. "Não é", diz
ele, "porque as terras cobertas pelos mares eram originalmente de
diferentes altitudes, que as águas subiram, diminuíram, recuaram de algumas
partes e inundaram outras. Mas a razão é que a mesma terra às vezes é elevada e
às vezes depressiva, e o mar também é simultaneamente elevado e depressivo, de
modo que ou transborda ou retorna ao seu próprio lugar novamente. Devemos,
portanto, atribuir a causa ao solo, ou àquele solo que está sob o mar, ou
àquilo que se torna inundado por ele, mas àquele que se encontra sob o mar,
pois isso é mais móvel e, por causa de sua umidade pode ser alterada com grande
celeridade. É apropriado ", observa em continuação", extrair nossas explicações de coisas óbvias
e, em certa medida, da ocorrência diária, como dilúvio, terremotos, erupções
vulcânicas e inchaços repentinos da terra sob o mar; por último elevar o mar
também, e quando as mesmas terras retrocedem novamente, elas ocasionam que o
mar seja abaixado. E não são apenas as pequenas, mas também as grandes ilhas, e
não apenas as ilhas, mas os continentes, que podem ser elevados junto com o
mar; e tanto trechos grandes quanto pequenos podem diminuir, pois habitações e
cidades, como Bure, Bizona e muitas outras, foram engolidas por terremotos.’
Em outro lugar, esse geógrafo instruído, aludindo à
tradição de que a Sicília havia sido separada por um abalo da Itália, observa
que, atualmente, a terra perto do mar naquelas regiões raramente era abalada
por terremotos, já que agora orifícios abertos pelos quais fogo e inflamados
assuntos e águas escaparam; mas antigamente, quando os vulcões de Etna, as
Ilhas Lipari, Ischia e outros, estavam fechados, o fogo e o vento aprisionados
poderiam ter produzido movimentos muito mais veementes. A doutrina, portanto,
de que os vulcões são válvulas de segurança e de que as convulsões subterrâneas
são provavelmente mais violentas quando a energia vulcânica muda-se para um
novo período, não é moderna. [9]
A primeira definição / discussão escrita sobre a
formação de fósseis (mencionando Nummulite, citado por A.M. Celâl Şengör).
Uma coisa
extraordinária que vi nas pirâmides não deve ser omitida. Montes de pedras das
pedreiras estão na frente das pirâmides. Entre estes encontram-se peças que em
forma e tamanho se assemelham a lentilhas. Alguns contêm substâncias como grãos
meio descascados. Dizem que estes são os restos da comida dos operários
transformada em pedra; o que não é provável. Pois em nosso país (Amasia), há
uma longa colina numa planície, cheia de seixos de pedra porosa, semelhantes a
lentilhas. Os seixos da praia e dos rios sugerem um pouco da mesma dificuldade
[respeitando sua origem]; algumas explicações podem, de fato, ser encontradas
na moção [à qual elas estão sujeitas] em águas correntes, mas a investigação do
fato acima apresenta mais dificuldade. Eu já disse em outro lugar, que à vista
das pirâmides, do outro lado da Arábia, e perto das pedreiras das quais são
construídas, está uma montanha muito rochosa, chamada de montanha de Troia;
embaixo dele há cavernas, e perto das cavernas e do rio uma aldeia chamada
Tróia, um antigo assentamento dos troianos cativos que acompanharam Menelau e
se estabeleceram ali. [10]
A primeira definição / discussão escrita do
vulcanismo (erupção Efusiva) observada em Katakekaumenē (Kula moderna, oeste da
Turquia) até Plínio, o Jovem, testemunhar a
erupção do Vesúvio em 24 de agosto de 79 em Pompéia:
… Não há
árvores aqui, mas apenas as vinhas, onde produzem os vinhos Katakekaumene, que
não são de forma alguma inferiores a qualquer um dos vinhos famosos pela sua
qualidade. O solo está coberto de cinzas e de cor negra, como se o país
montanhoso e rochoso fosse constituído de fogo. Alguns supõem que essas cinzas
foram o resultado de raios e explosões subterrâneas, e não duvidam que a
lendária história de Typhon tenha lugar nesta
região. Ksanthos acrescenta que o rei desta região era um homem chamado Arimus.
No entanto, não é razoável aceitar que todo o país foi incendiado de cada vez
como resultado de tal evento, e não como resultado de um incêndio que explodiu
do subsolo cuja fonte já se extinguiu. Três poços são chamados de
"Physas" e separados por quarenta estádios um do outro. Acima desses
poços, há colinas formadas pelas massas quentes que saem do solo, estimadas por
um raciocínio lógico. Esse tipo de solo é muito conveniente para a vinicultura,
assim como o Katanasoil, que é coberto com cinzas e onde os melhores vinhos
ainda são produzidos em
abundância. Alguns escritores concluíram, examinando esses
lugares, que há uma boa razão para chamar Dionísio pelo nome (“Frígenes”) ” [11]
Edições
·
Strabo
(1852). Gustav Kramer, ed. Strabonis Geographica. Recens. G. Kramer. Ed. minor.
·
Strabo's Geography in three volumes
as translated by H.C. Hamilton, ed. H.G. Bohn, 1854–1857: vol. 1, vol. 2, vol. 3 (Internet Archive)
·
Stefan Radt, ed. (2002–2011). Strabons
Geographika : mit Übersetzung und Kommentar. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
·
Jones, H. L., transl. (1917). The Geography of
Strabo. Vol.
1 (Books 1 & 2) of 8 vols. London: Heinemann.
Notas
1.
Pontus fell to the Roman general Pompey in 63 BC and, after the murder
or suicide of Mithridates VI of Pontus (otherwise known as Mithridates the
Great), was broken up into smaller provinces in 64 BC. Strabo in Book 12
Chapter 3 Section 41 states that the Romans took possession of Bithynia "a little before my
time", setting the date of his birth to after 63 BC.
2.
Accompanied by prefect of Egypt Aelius Gallus, who had been sent on a
military mission to Arabia.
3.
He mentions all or most of his teachers as prominent citizens of their
own respective cities.
4.
This also highlights the international trend of the era that Greek
intellectuals would often instruct the Roman elite.
5.
Aristodemus was also the grandson of the famous Posidonius, whose influence is manifest in
Strabo's Geography.
7.
Thus completing his traditional Greek aristocratic education in
rhetoric, grammar and philosophy. Tyrannion was known to have befriended Cicero and taught his
nephew, Quintus.
Referências
1.
Strabo (meaning "squinty", as in strabismus) was a term employed by the Romans
for anyone whose eyes were distorted or deformed. The father of Pompey was called "Pompeius Strabo". A native of Sicily so clear-sighted
that he could see things at great distance as if they were nearby was also
called "Strabo."
2.
Geography Book XII Chapter 3 Section 15, "Amaseia, my fatherland".
5.
Strabonis Geographica, Book 17, Chapter 7.
6.
(see note 3.)
7.
Geographie, Band 1, Strabo, S.17, Strabo, Karl Kärcher, Gottlieb Lukas
Friedrich Tafel, Christian Nathanael Osiander, Gustav Schwab, Verlag Metzler,
1831.
8.
Lawrence Kim, Homer Between History and Fiction in Imperial Greek
Literature, 2010, p83
10.
Strabo's Geography,
XVII, 34
11.
Strabo's Geography,
XIII, 628; XIV, 650.
Fontes
·
"Biography of Strabo".
Tufts.
·
"Strabo". Encyclopædia Britannica (15th
ed.). 1998.
pp. 296–297.
·
Diller, A. (1975). The Textual Tradition of
Strabo’s Geography. Amsterdam.
·
Dueck, Daniela (2000). Strabo of Amasia: Greek Man
of Letters in Augustan Rome.
New York: Routledge.
·
Dueck, D.; H. Lindsay; S.
Pothecary, eds. (2005). Strabo's Cultural Geography: The Making of
a Kolossourgia. Cambridge:
Cambridge University Press.
·
Lindberg, David C. (2008). The Beginnings of
Western Science The European Scientific Tradition in Philosophical, Religious,
and Institutional Context, Prehistory A.D. 1450 (2nd ed.). Chicago: University of Chicago Press.
·
Roller, Duane (2014). The Geography of Strabo: An
English Translation, with Introduction and Notes. Cambridge.
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