PLÍNIO, O JOVEM (60 - 114)
Gaius Plinius Caecilius Secundus, Caio Cecílio ou Gaius
Caecilius Cilo, mais conhecido como Plínio,
o Jovem, era um advogado, autor e magistrado da Roma Antiga. Seu tio
Plínio, o Velho, ajudou o crescer e educá-lo. Tanto Plínio, o Velho quanto o
Jovem, foram testemunhas da erupção do Vesúvio em 79 dC, na qual o 1.º morreu.
Escreveu centenas de cartas, das quais 247 ainda
sobrevivem e são de grande valor histórico. Alguns são endereçados a
imperadores reinantes ou a notáveis como o historiador Tácito. Plínio serviu como magistrado imperial sob Trajano (reinou de 98 a 117), [1] e suas cartas a Trajano fornecem
um dos poucos registros sobreviventes da relação entre o ofício imperial e os
governadores provinciais. [2]
Plínio passou por uma série de cargos civis e
militares, o cursus honorum. Ele era amigo do
historiador Tácito e poderia ter empregado o biógrafo Suetônio em sua equipe.
Plínio também entrou em contato com outros homens conhecidos do período,
incluindo os filósofos Artemidorus e Euphrates
o estóico, durante seu tempo na Síria. [3]
Vida e Contexto histórico
Plínio, o Jovem, nasceu em Novum
Comum (Como, norte da Itália) por volta de 61 dC, filho de Lucius Caecilius Cilo, nascido ali, e sua esposa
Plinia Marcella, irmã de Plínio, o Velho. [4] Ele era neto do senador e
proprietário de terras Gaius Caecilius, reverenciava seu tio, Plínio, o Velho
(que nessa época era extremamente famoso em torno do Império Romano), e
forneceu esboços de como seu tio trabalhou na Naturalis
Historia.[5]
Cilo morreu cedo, quando Plínio ainda era jovem.
Como resultado, o menino provavelmente morava com a mãe. Seu guardião e
preceptor encarregado de sua educação foi Lucius
Verginius Rufus, famoso por reprimir uma revolta contra Nero em 68 dC.
Depois de ser o 1.º tutorado em casa, Plínio foi a
Roma para continuar a estudar. Lá foi instruído em retórica por Quintiliano, um
grande professor e autor, e Nicetes Sacerdos de Esmirna. Foi nessa época que
Plínio se aproximou do tio Plínio, o Velho. Quando Plínio, o Jovem, tinha 17 ou
18 anos, seu tio, Plínio, o Velho, morreu tentando resgatar vítimas da erupção
do Vesúvio, e os termos da vontade do Élder Plínio passaram a sua propriedade
para o sobrinho. No mesmo documento, o jovem Plínio foi adotado por seu tio.
Como resultado, Plínio, o Jovem, mudou seu nome de Gaius Caecilius Cilo para Gaius Plinius Caecilius Secundus (seu título oficial era Gaius Plinius Luci filius Caecilius Secundus).[6]
Há algumas evidências de que Plínio tinha um irmão.
Um memorial erguido em Como (agora CILV5279) repete os termos de
uma vontade pela qual o edil (aedilis, mantenedores das construções – aedes e dos festivais píblicos) Lucius Caecilius Cilo,
filho de Lúcio, estabeleceu um fundo, cujo interesse era comprar óleo (usado
para sabão) para os banhos do povo. Como. Os administradores são aparentemente
mencionados na inscrição: "L. Caecilius Valens e P. Caecilius Secundus, filhos
de Lúcio e o contubernalis Lutulla". A
palavra contubernalis descrevendo Lutulla é o
termo militar que significa "companheiro de barraca", o que só pode
significar que ela estava vivendo com Lúcio, não como sua esposa. O 1.º homem
mencionado, L. Caecilius Valens, é provavelmente o filho mais velho. Plínio, o
Jovem, confirma [7] que era administrador da
generosidade "dos meus antepassados". Parece desconhecido para
Plínio, o Velho, então a mãe de Valente provavelmente não era sua irmã Plínia;
talvez Valens fosse filho de Lutulla de um relacionamento anterior.
Casamentos
Plínio, o Jovem, casou-se três vezes, em 1.º lugar,
quando era muito jovem (cerca de 18 anos), com uma enteada de Veccius Proculus,
que deixou Plínio viúvo aos 37 anos; em segundo lugar, numa data desconhecida,
para a filha da Pompeia Celerina; e em terceiro lugar a Calpúrnia, filha de
Calpúrnio e neta de Calpurnius
Fabatus de Comum. Cartas sobreviveram em que Plínio registrou o
último casamento, sua ligação com Calpúrnia e sua tristeza quando ela abortou
seu filho. [8]
Morte
Acredita-se que Plínio tenha morrido repentinamente
durante sua nomeação em Bithynia-Pontus, por volta de 113 dC,
uma vez que nenhum evento mencionado em suas cartas data mais tarde do que
isso. [9]
Carreira
Plínio nasceu da linhagem eqüestre, isto é, um membro
da ordem aristocrática dos equites (cavaleiros), o mais
baixo (abaixo da ordem senatorial) das duas ordens aristocráticas romanas que
monopolizavam altos cargos civis e militares durante o início do Império. Sua
carreira começou aos 18 anos e inicialmente seguiu uma rota equestre normal.
Mas, ao contrário da maioria dos equestres, ele alcançou a entrada na ordem
superior ao ser eleito quaestor em seus vinte e tantos anos. [10]
Plínio estava ativo no sistema legal romano,
especialmente na esfera do corte centumviral romano, que tratava de
casos de herança. Mais tarde, ele foi um conhecido procurador e defensor dos
julgamentos de uma série de governadores provinciais, incluindo Baebius Massa,
governador da Baetica; Marius Priscus, governador da
África; Gaius Caecilius Classicus, governador da Baetica; e ironicamente à luz
de sua posterior nomeação para esta província, Gaius
Julius Bassus e Varenus Rufus, ambos governadores da Bitínia-Pontus. [11]
A carreira de Plínio é comumente considerada como
um resumo das principais acusações públicas romanas e é o exemplo mais bem
documentado desse período, oferecendo provas para muitos aspectos da cultura
imperial. Efetivamente, Plínio cruzou todos os principais campos da organização
do antigo Império Romano. É uma conquista para o homem ter não apenas
sobrevivido aos reinados de vários imperadores díspares, especialmente o muito
detestado Domiciano, mas também ter crescido no ranking por toda parte. [12]
Sumário da Carreira
·
81
- Um dos juízes presidentes do tribunal do centumviral (decemvir litibus iudicandis)
·
81
- Tribunus militum (oficial do estado-maior) da Legio III Gallica na Síria,
provavelmente por 6 meses
·
80s
- Oficial da nobre ordem dos cavaleiros (sevir equitum Romanorum)
·
Final
dos anos 80 - Entrou no Senado
·
88
ou 89 - Questor ligado ao pessoal do Imperador (quaestor imperatoris)
·
91
- Tribuna do Povo (tribunus plebis)
·
93
- Praetor
·
94
- 96 - Prefeito do Tesouro Militar (praefectus aerarii militaris)
·
98
- 100 - Prefeito do tesouro de Saturno (praefectus aerari Saturni)
·
100
- Cônsul com Cornutus Tertullus
·
103
- Propraetor da Bitínia
·
103
- 104 - Augur eleito publicamente
·
104
- 106 - Superintendente das margens do Tibre (curador alvei Tiberis)
·
104
- 107 - Três vezes um membro do conselho judicial de Trajano.
·
110
- O governador imperial (legatus Augusti) da província Bithynia et Pontus
Escritos
Plínio escreveu seu 1.º trabalho aos 14 anos: uma
tragédia em grego. [13] Além disso, no curso de sua vida, ele escreveu vários
poemas, a maioria dos quais estão perdidos. Ele também era conhecido como um
orador notável; embora se declarasse seguidor de Cícero, a prosa de Plínio era
mais magnífica e menos direta que a de Cícero.
A única oração de Plínio que agora sobrevive é o Panegyricus Traiani. Isso foi pronunciado no
Senado em 100 e é uma descrição da figura e das ações de Trajano de uma forma
adulatória e enfática, especialmente contrastando-o com o imperador Domiciano.
É, no entanto, um documento relevante que revela muitos detalhes sobre as ações
do Imperador em vários campos de seu poder administrativo, tais como impostos,
justiça, disciplina militar e comércio. Recordando o discurso em uma de suas
cartas, Pliny astutamente define seus próprios motivos:
Eu esperava, em 1.º lugar,
encorajar nosso imperador em suas virtudes através de um sincero tributo e, em
segundo lugar, mostrar aos seus sucessores qual caminho seguir para ganhar o
mesmo renome, não oferecendo instrução, mas dando seu exemplo diante deles.
Oferecer conselhos sobre os deveres de um imperador pode ser um empreendimento
nobre, mas seria uma responsabilidade pesada beirando a insolência, ao passo
que elogiar um excelente governante (princípio ótimo) e assim brilhar no
caminho que a posteridade deveria seguir seria igualmente eficaz sem aparecendo
presunçoso. [14]
Epistulae
Main article: Epistulae
(Pliny)
O maior corpo sobrevivente do trabalho de Plínio é
seu Epistulae (Cartas), uma série de
cartas pessoais dirigidas a seus amigos e associados. Estas cartas são um
testemunho único da história administrativa romana e da vida cotidiana no séc.
I dC Especialmente digno de nota entre as cartas são duas em que ele descreve a
erupção do Monte Vesúvio em agosto de 79, durante a qual seu tio Plínio, o
Velho morreu (Epístula VI.16, VI.20),
e em que ele pede ao Imperador instruções sobre política oficial concernente
aos cristãos (Epístulas X.96).
Epístolas sobre a erupção do Monte Vesúvio
Plínio escreveu as duas cartas descrevendo a
erupção do Monte Vesúvio aproximadamente 25 anos após o evento, e ambas foram
enviadas em resposta ao pedido de seu amigo, o historiador Tácito, que queria
saber mais sobre a morte de Plínio, o Velho. As duas letras têm grande valor
histórico devido a sua descrição precisa da erupção do Vesúvio. A atenção de
Plínio aos detalhes nas cartas sobre o Vesúvio é tão intensa que os vulcanólogos
modernos descrevem esses tipos de erupções como “Erupções de Plínio.[15]
Epístola sobre a religião cristã
Main article: Pliny the Younger on Christians
Como governador romano de Bithynia-Pontus (hoje na
Turquia moderna), escreveu uma carta ao imperador Trajano por volta de 112 dC e
pediu conselhos sobre como lidar com os cristãos. Como mostrado na carta
(Epístulas X.96), Plínio explicou a Trajano que "ele nunca esteve presente
em nenhuma provação dos cristãos" que apareceu diante dele como resultado
de acusações anônimas e pediu a orientação do Imperador sobre como eles
deveriam ser tratados. [16] Ele acrescentou, "se eles
ainda perseveraram" depois de ser interrogado, ele "ordenou que eles
fossem executados" como ele pensava que "obstinação merecia castigo. [17]" No entanto, ele desejava
consultar o Imperador, a fim de estar em terreno sólido sobre suas ações e
salvou suas cartas e as respostas de Trajano. Nem Plínio nem Trajano mencionam
o crime que os cristãos cometeram, exceto por ser um cristão. A resposta de
Trajano a Plínio deixa claro que ser conhecido como "cristão" era
suficiente para a ação judicial. [18] A correspondência entre Plínio e
o imperador Trajano mostra que o Império Romano, como uma entidade
governamental, não "procurou" cristãos para serem processados ou perseguidos. [19] A carta de Plínio é o mais
antigo documento romano sobrevivente para se referir aos 1.ºs cristãos. [20]
Manuscritos
Na França, Giovanni Giocondo (1433-1515,
arquiteto, arquiólogo e estudioso clássico italiano) descobriu um manuscrito das cartas de Plínio, o jovem,
contendo sua correspondência com Trajano. Ele publicou em Paris dedicando o
trabalho a Luis XII. Duas edições italianas das
Epístolas de Plínio foram publicadas por Giocondo, uma impressa em Bolonha em
1498 e outra da imprensa de Aldus Manutius em 1508. [21]
Vilas
Plínio amava vilas. Sendo rico,
possuía muitas, como no Lago Como (chamada "Tragédia") por causa da
localização no alto de uma colina. Outra, na margem, recebeu o nome de
"Comédia" porque estar situada abaixo.[22]
Ver também
Referências
1.
Bennett, Julian (1997). Trajan: Optimus Princeps: A Life and Times. New
York & London: Routledge. pp. 113–125.
2.
John W. Roberts, ed. (2007). "Pliny
the Younger". The Oxford Dictionary of the Classical
World. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780192801463. Retrieved 24 March 2014. The tenth bk. of letters
contains all of Pliny's correspondence with Trajan. [...] The provincial
letters are the only such dossier surviving entire, and are a major source for
understanding Roman provincial government. (subscription required)
3.
Shelton, Jo-Ann (2013). The Women of Pliny's
Letters. Women of the Ancient World Series. New York, NY: Rutledge.
pp. 159–161. ISBN 978-0-203-09812-7.
4.
Salway, B. (1994). Journal of Roman Studies. 84.
pp. 124–145.
5.
Pliny Letters 3.5.8–12. See English
translation (Plinius the Elder
(2)) and Latin
text (C. PLINII
CAECILII SECVNDI EPISTVLARVM LIBER TERTIVS).
6.
Radice, Betty (1975). The Letters of the Younger Pliny. Penguin
Classics. p. 13.
7.
"I.8, To Saturninus". Letters. I am compelled to discourse of
my own largesse, as well as those of my ancestors.
8.
Pliny. Letters. p. 8.10.
9.
Hurley, Donna.W (2011). Suetonius The Caesars. Indianapólis/Cambridge:
Hackett Publishing Company. pp. x. ISBN 978-1-60384-313-3.
10.
Cf. Pliny: A Self-Portrait in Letters,
The Folio Society, London (1978), Intro. pp.9–11
11.
Cf. Pliny: A Self-Portrait in Letters,
Intro. pp.10–16
12.
Cf. op. cit., Intro. p.15-18
13. "quin
etiam quattuordecim natus annos Graecam tragoediam scripsi.": ''Epistulae VII. iv
14.
Epistulae
III. xviii, here translated by Betty Radice, The Letters of the Younger Pliny, Penguin Classics (1975), p.
104
15.
"VHP
Photo Glossary: Plinian eruption". United States Geological Survey. Retrieved June 8, 2010.
16.
The Early Christian Church
Volume 1 by Philip Carrington (Aug 11, 2011) ISBN
0521166411 Cambridge
Univ Press page 429
17.
The Letters
of Pliny the Younger, Book X, Letter 96, To
the Emperor Trajan, http://www.vroma.org/~hwalker/Pliny/
18.
The Power of Sacrifice: Roman and Christian Discourses in Conflict by George Heyman (Nov 2007) ISBN
0813214890 pages xii-ix
20.
St. Croix, G.E.M (Nov 1963).
"Why Were the Early Christians Persecuted?". Past & Present. 26:
6–38. doi:10.1093/past/26.1.6. JSTOR 649902.
21. "Iohannem
Iucundum architectum illum Veronensem, quem annos 1494–1506 in Gallia egisse
novimus, codicem decem librorum Parisiis invenisse testis est Gulielmus Budaeus...Eodem
ferme tempore Venetias ad Aldum Manutium editionem suam parantem, quae anno
1508 proditura erat, epistulas ex eodem vetustissimo codice descriptas misit
ipse Iucundus." (R.A.B. Mynors, C. Plini Caecili Secundi Epistularum
Libri Decem, Oxford University Press (1976), Praefatio xviii–xix
22. de la Ruffinière Du Prey,
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· Wilken, Robert L. (1984).
"Pliny: A Roman Gentleman" in The Christians as the Romans saw Them. New Haven, CT: Yale University Press.
Links Externos
· Detailed biography at livius.org
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