PETRÔNIO (41 - 90)

PETRÔNIO (Gaius Petronius Arbiter) (41 - 90)

Gaius Petronius Arbiter ou Petrônio foi um cortesão romano durante o reinado de Nero. Acredita-se geralmente que ele seja o autor do Satyricon, um romance satírico que se acredita ter sido escrito durante a era de Nero (54-68 dC).

Vida

Tácito, Plutarco e Plínio, o Velho, descrevem Petrônio como o árbitro elegante (também chamado de árbitro elegantiarum), "juiz de elegância" na corte do imperador Nero. Ele serviu como cônsul em 62. ^[1] Mais tarde, ele se tornou um membro da classe senatorial que se dedicava a uma vida de prazer. Seu relacionamento com Nero era aparentemente semelhante ao de um consultor de moda.

Tácito dá um parecer de Petrônio em sua obra histórica os Anais (XVI.18):

Ele passava seus dias dormindo, suas noites no cumprimento de seus deveres oficiais ou em diversão, que por sua vida dissoluta ele se tornara tão famoso quanto os outros homens por uma vida de energia, e que ele era visto como nenhum perdulário comum, mas como um voluptuoso realizado. Sua imprudente liberdade de expressão, sendo considerada franqueza, lhe proporcionou popularidade. No entanto, durante seu governo provincial e, mais tarde, quando ocupou o cargo de cônsul, ele demonstrara vigor e capacidade para os assuntos. Depois de retornar à sua vida de indulgência viciosa, ele se tornou um dos círculos escolhidos pelos íntimos de Nero, e foi visto como uma autoridade absoluta em questões de gosto (elegantiae arbiter; observe o trocadilho com o cognome de Petronius) em conexão com a ciência de vida luxuosa.

Nenhuma das fontes antigas dá mais detalhes sobre sua vida, ou menciona que ele era um escritor. No entanto, um manuscrito medieval escrito por volta de 1450 do Satyricon creditou um "Titus Petronius" como o autor do trabalho original. Tradicionalmente, esta referência está ligada a Petronius Arbiter, uma vez que o romance parece ter sido escrito ou, pelo menos, definido durante sua vida. A ligação, no entanto, permanece especulativa e disputada.

Como um escritor

O desenvolvimento de Petrônio de seus personagens no Satyricon, chamado Trimalchio, transcende o estilo tradicional de escrita da literatura antiga. Na literatura escrita durante a vida de Petrônio, a ênfase estava sempre nas considerações típicas da trama, que haviam sido estabelecidas pelas regras clássicas. ^[?] O personagem, que quase não era conhecido na literatura antiga, era secundário. Ele vai além dessas limitações literárias em seus retratos exatos de fala detalhada, comportamento, ambiente e aparência dos personagens.

Outro artifício literário que emprega em sua novela é uma coleção de alusões específicas. As alusões a certas pessoas e eventos são evidência de que o Satyricon foi escrito durante o tempo de Nero. Estes também sugerem que foi destinado a um público contemporâneo que consistia em parte dos cortesãos de Nero e até mesmo do próprio Nero. Uma tal alusão, encontrada no capítulo 9, refere-se à história da boa esposa Lucretia, que era bem conhecida na época:

"Se você é uma Lucretia", ele disse, "você encontrou um Tarquínio".   (Tarquínio, últimos reis de roma, 600-509 aC)

A mensagem que Petrônio tenta transmitir em seu trabalho está longe de ser moral e não pretende produzir reformas, mas está escrita acima de tudo para entreter e deve ser considerada artisticamente. No entanto, seus escritos podem ser uma ferramenta valiosa para compreender melhor os costumes e modos de vida da sociedade romana naquele momento particular, uma vez que o autor se esforça para preservar a plausibilidade de sua representação, como pode ser observado pelo uso freqüente de alusões e detalhadas descrições de personagens e comportamentos. Como o título indica, o Satyricon é uma sátira, especificamente uma Sátira Menipéia, na qual Petrônio satiriza quase qualquer coisa, usando seu gosto como o único padrão. Especula-se que a representação de Trimalchio de Petrônio espelha a de Nero. Embora a própria opinião do autor nunca seja mencionada, as opiniões dos personagens envolvidos na história são evidentes, assim como Encolpius critica Trimalchio.

Morte

A alta posição de Petrônio logo o tornou objeto de inveja para aqueles que o cercavam. Tendo atraído o ciúme de Tigellinus, o comandante da guarda do imperador, ele foi acusado de traição. Ele foi preso em Cumae em 65 dC, mas não esperou por uma sentença. Em vez disso, ele escolheu tirar sua própria vida. Tácito volta a registrar seu elegante suicídio no 16.º livro dos Anais:

No entanto, ele não arremessou a vida com pressa precipitada, mas tendo feito uma incisão em suas veias e então, de acordo com seu humor, as amarrou, ele as abriu novamente, enquanto ele conversava com seus amigos, não em uma esforço sério ou sobre tópicos que podem ganhar para ele a glória da coragem. E ele os escutava enquanto repetiam, não pensamentos sobre a imortalidade da alma ou sobre as teorias dos filósofos, mas poesia leve e versos lúdicos. Para alguns de seus escravos ele deu presentes liberais, um açoitamento para os outros. Ele jantou, se permitiu dormir, que a morte, embora forçada a ele, poderia ter uma aparência natural. Mesmo em sua vontade, ele não fez, como fizeram muitos em seus últimos momentos, Nero ou Tigellinus ou qualquer outro dos homens no poder. Ao contrário, ele descreveu completamente os excessos vergonhosos do príncipe, com os nomes de seus companheiros e companheiras e suas novidades em devassidão, e enviou a conta sob selo a Nero. Então ele quebrou o anel de sinete, que isso não deveria estar disponível para colocar os outros em risco.

Citações Apócrifas

Nos últimos tempos, uma citação popular, escrita pelo escritor e jornalista americano Charlton Ogburn em 1957, ^[2] sobre a reorganização é muitas vezes espúria ^{[3] [4]} atribuída a um Gaius Petronius. Em uma versão, lê-se:

Nós treinamos duro ... mas parecia que toda vez que começávamos a formar equipes, nós seríamos reorganizados. Eu deveria aprender mais tarde na vida que tendemos a encontrar qualquer nova situação, reorganizando-nos; e um método maravilhoso que pode ser para criar a ilusão de progresso enquanto produz confusão, ineficiência e desmoralização.

Ver Também

·         Asteroid 3244 Petronius, named after the satirist

·         Supplements to the Satyricon

 

Notas

1.        Paul Gallivan, "Some Comments on the Fasti for the Reign of Nero", Classical Quarterly, 24 (1974), p. 302

2.        "The Quotations Page". Retrieved 2007-09-14.

3.        "Petronius Arbiter, Time Traveller". Archived from the original on 18 July 2013. Retrieved 2015-01-23.

4.        "ARTICLES FROM THE PETRONIAN SOCIETY NEWSLETTER". Retrieved 2008-05-

This article incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Petronius". Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.

 

Leitura Adicional

·   Conte, Gian Biagio, The Hidden Author: An interpretation of Petronius' Satyricon (1997. Berkeley: University of California Press).

·   Connors, Catherine, Petronius the Poet: Verse and Literary Tradition in the Satyricon (1998. Cambridge: Cambridge University Press).

·   Jensson, Gottskalk, The Recollections of Encolpius. The Satyrica of Petronius as Milesian Fiction (2004. Groningen: Barkhuis Publishing and Groningen University Library) (Ancient narrative Suppl. 2).

·   Vannini, Giulio, Petronius 1975–2005: bilancio critico e nuove proposte (2007. Goettingen: Vandenhoeck & Ruprecht) (Lustrum, 49).

·   Prag, Jonathan and Ian Repath (eds), Petronius: A Handbook (2009. Oxford: Wiley-Blackwell).

·   Breitenstein, Natalie, Petronius, Satyrica 1–15. Text, Übersetzung, Kommentar (2009. Berlin – New York: De Gruyter) (Texte und Kommentare, 32).

·   Vannini, Giulio, Petronii Arbitri Satyricon 100–115. Edizione critica e commento (2010. Berlin – New York: De Gruyter) (Beiträge zur Altertumskunde, 281).

·   G. Schmeling with A. Setaioli, A Commentary On The Satyrica Of Petronius (2011. Oxford U.P.)

 

Links Externos

·    Latin text of the Satyricon from The Latin Library

·    Petronii satirae et liber priapeorum, iterum edidit Franciscus Buecheler, adiectae sunt Varronis et Senecae satirae similesque reliquiae, Berolini apud Weidmannos, 1871.