quarta-feira, 5 de dezembro de 2018

ISEU (415 - 340 a.C.)



Isaeus ou Iseu (gr.: Isaσαος Isaios; fl. Início do séc. 4 aC) um dos 10 Oradores Áticos segundo o cânone alexandrino. Ele foi aluno de Isócrates em Atenas e mais tarde ensinou Demóstenes enquanto trabalhava como redator de discursos meticulosos para os outros. Apenas 11 de seus discursos sobrevivem, com fragmentos de um 12.º. Tratam principalmente sobre a herança, com um sobre direitos civis. Dionísio de Halicarnasso comparou seu estilo a Lísias, embora Iseu fosse mais dado a empregar sofismas.

Vida

A data de seu nascimento e morte é desconhecido, mas todos os relatos concordam na afirmação de que ele floresceu (κμασε) durante o período entre a Guerra do Peloponeso e a ascensão de Filipe II da Macedônia, de modo que ele viveu entre 420 e 348 aC. [1] Ele era filho de Diagoras e nasceu em Cálcis na Eubeia; algumas fontes dizem que ele nasceu em Atenas, provavelmente apenas porque ele chegou pouca idade e onde passou a maior parte de sua vida.

Ele foi instruído em oratória por Lisias e Isócrates. [2] Posteriormente, dedicou-se a escrever orações jurídicas para outros e estabeleceu uma escola retórica em Atenas, na qual se diz que Demóstenes foi seu aluno. A Suda afirma que Iseu o instruiu gratuitamente, enquanto Plutarco relata que ele recebeu 10.000 dracmas;[3] e é ainda dito que Iseu compôs para Demóstenes os discursos contra seus guardiões, ou pelo menos o ajudou na composição. Todos os detalhes sobre a sua vida são desconhecidos, e foram assim até mesmo no tempo de Dionísio de Halicarnasso (c. 60 –7 aC), desde Hermippus , que tinha escrito um relato dos discípulos de Isócrates, não mencionou Isaeus enfim.

Obras

Na antiguidade havia 64 orações que levavam o nome de Iseu, mas apenas cinquenta eram reconhecidas como genuínas pelos antigos críticos. [4] Destas, apenas 11 chegaram até nós; mas possuímos fragmentos e os títulos de 56 discursos atribuídos a ele. As 11 existentes são todas sobre assuntos relacionados com heranças contestadas; e Iseu parece ter sido particularmente bem familiarizado com as leis relativas à herança.

Dez dessas orações eram conhecidas desde o redescoberta das cartas no Renascimento, e foram impressas nas coleções de oradores gregos; mas a 11.ª, sobre O Legado de Menecles, foi publicada pela primeira vez em 1785 a partir de um manuscrito florentino de Tyrwhitt, e mais tarde por Orelli em 1814. Também, em 1815, Mai descobriu e publicou a metade maior da oração de Iseu Sobre Legado de Cleonymus (περ το Κλεωνύμου κλήρου).
Iseu também é conhecido por ter escrito um manual sobre redação de discursos intitulado Technē ou Idiai technai (Personalδίαι τέχναι, "Habilidades pessoais"), que, no entanto, está perdido. [5]

Lista dos Discursos Sobreviventes (disponível na Perseus Digital Library)
  1. On The Estate of Cleonymus (Sobre a propriedade de Cleonymus)
  2. On the Estate of Menecles (Sobre a propriedade de Menecles)
  3. On The Estate Of Pyrrhus (Sobre a propriedade de Pyrrhus)
  4. On the Estate of Nicostratus (Sobre a propriedade de Menecles)
  5. On the Estate of Dicaeogenes (Sobre a propriedade de Dicaeogenes)
  6. On the Estate of Philoctemon (Sobre a propriedade de Philoctemon)
  7. On The Estate of Apollodorus (Sobre a propriedade de Apollodorus)
  8. On The Estate of Ciron (Sobre a propriedade de Menecles)
  9. On the Estate of Astyphilus (Sobre a propriedade de Astyphilus)
  10. On The Estate Of Aristarchus (Sobre a propriedade de Aristarchus)
  11. On the Estate of Hagnias (Sobre a propriedade de Hagnias)
  12. On Behalf of Euphiletus (Em nome de Euphiletus)

Estilo Oratório

Embora suas orações tenham ficado em 5.º lugar no cânon alexandrino, ainda não ouvimos falar de nenhum dos gramáticos que escreveu comentários sobre ele, exceto Didymus de Alexandria (63 aC – 10d.C).[6] Mas ainda possuímos a crítica sobre Iseu escrita por Dionísio de Halicarnasso; e por uma comparação das orações ainda existentes com as opiniões de Dionísio, chegamos à seguinte conclusão.

O oratório de Iseu assemelha-se, em muitos pontos, ao de seu professor Lísias: o estilo de ambos é puro, claro e conciso; mas enquanto Lísias é ao mesmo tempo simples e graciosa, Iseu evidentemente se esforça para alcançar um grau mais elevado de polimento e refinamento, sem, no entanto, ferir o caráter poderoso e impressionante de sua oratória. O mesmo espírito é visível na maneira como ele lida com seus sujeitos, especialmente em sua habilidosa divisão, e na maneira engenhosa com a qual ele entrelaça seus argumentos com várias partes da exposição, pelo que suas orações se tornam como uma pintura na qual luz e sombra são distribuídos com uma visão distinta para produzir certos efeitos. Foi principalmente devido a esse modo de administração que ele foi invejado e censurado por seus contemporâneos, como se ele tivesse tentado enganar e desencaminhar seus ouvintes. Ele foi um dos 1.ºs que voltaram sua atenção para um cultivo científico da oratória política; mas a excelência neste departamento da arte não foi alcançada até a época de Demóstenes.

Bibliografia

  • Forster, E.S. (ed., tr.) 1927, Isaeus (Cambridge, MA). ISBN 0-674-99222-9
  • Roussel, P. (ed., tr.) 2003, Isée. Discours, 3rd ed. (1st ed. 1922; Paris). ISBN 2-251-00170-0
  • Thalheim, Th. (ed.) 1963, Isaei Orationes cum deperditarum fragmentis, 2nd ed. (1st ed. 1903; Stuttgart). ISBN 3-598-71456-4
  • Wyse, W. (ed.) 1904, The Speeches of Isaeus (Cambridge). - PDF

Referências

·          Dionysius, Isaeus 1; Plutarch, Lives of the Ten Orators p. 839; Anon., γένος σαίου.
·          Photius, Bibliotheca cod. 263; Dionysius and Plutarch, locc. citt.
·          Cf. Plutarch de Glor. Ath. p. 350, c.; Photius loc. cit.
·          Plutarch, Lives of the Ten Orators, loc. cit.
·          Plutarch, Lives of the Ten Orators p. 839; Dionysius Epist. ad Ammon. i.2.
·          Harpocrates, s.vv. γαμηλία, πανδαισία.

Fontes

Leitura Adicional

·          Lawless, John M. (1991). Law, argument and equity in the speeches of Isaeus. Providence, RI: Brown University Ph.D. thesis. OCLC 26957676.
·          Wyse, William (1904). The Speeches of Isaeus with Critical and Explanatory Notes. Cambridge: University Press.

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