DEMODOCUS (580 - 510 A.C.)

DEMODOCUS (580 - 510 A.C.)

Poeta grego, teria vivido durante o séc. 6 a.C. Compôs elegíacos e iambos e parece ter se especializado em poesia gnômica como seu possível contemporâneo Focílides.

·    Poesia Gnômica – do grego gnomos, "uma opinião". Máximas colocadas em verso, tipificado por certa moral dos poetas e relativo aos costumes e práticas comuns dos homens. Expressa como os ditos dos 7 Sábios (Coneça a ti mesmo, Nada em excesso). Poetas gnômicos foram: Theognis, Solon, Focílides, Simonides de Amorgos, Demodocus, Xenophanes, Euenus, Kassia. Foi, sem dúvida, a fonte a partir da qual a filosofia moral foi desenvolvida diretamente, e os teóricos da vida e do infinito, como Pitágoras e Xenófanes, parecem ter começado sua carreira como poetas gnômicos.

Elegy e Iambus. Com uma tradução em inglês por. J. M. Edmonds. Cambridge, MA. Harvard University Press. Londres. William Heinemann Ltd. 1931. 1.

 

Poemas de Demodocus

Elegias

Aristóteles, Ética de Nicômaco:

Agora é claro que a falta de autocontrole não é um vício, embora, de certo modo, seja, pois pode ou não ser deliberado; todo o mesmo resultado é semelhante, como na linha de Demodocus nos Milesians: (1)

(Assim também falou Demodocus) - Os milesianos não são estúpidos, mas se comportam como estúpidos;
da mesma forma, os descontrolados podem não ser tratantes (knaves), mas eles se comportam como tratantes (knaves).

Antologia Palatina, sobre Demodocus:

Assim, também falou Demodocus – Os quíons são homens maus, não um mau e outro não, mas todos salvo Procles e Procles é um quíon. (2)

·    Procles - heráclidas, filho de Aristodemo, e tetra-neto de Héracles. Rei de Esparta junto com o irmão Eurístenes, durante a conquista do Peloponeso pelos heráclidas.

Tetrametros

Diógenes Laertius, Vida de Bias:

“(3) Ele disse ter tido um talento notável por implorar uma causa, mas ele usou toda a força de seu oratório para um bom fim, e é assim que Demodocus de Leros significa na linha: Se alguma vez você for legislar, processe seu caso segundo a maneira de Priene. (4)

1 cf. Aspas. ad loc. , Plut. de Flum. 18 （?）

2 cf. Phocyl. i, which is perh. a parody in answer to D.'s attack on the Milesians （fr. 1）

3 cf. Suid. δικάζεσθαι

4 the technical terms do not correspond with Attic usage