terça-feira, 4 de dezembro de 2018

TERPANDRO (712 - 645 a.C.)




TERPANDRO (712 - 645 a.C.)

Músico e poeta lírico coral grego. Vindo de Lesbos, fundou uma escola de música em Esparta, tendo vencido o festival espartano de Carneia em honra a Apolo Carneius em 676 a.C. Os poucos fragmentos de sua obra que chegaram até nós são de autenticidade duvidosa, apenas algumas citações de Estrabão mencionam sua obra musical.

·    Carneia (Karnea) - uma das grandes festas de Esparta, em homenagem a Apolo Carneus. O principal centro de sua adoração foi Esparta, onde ocorria todos os anos, de 7 a 15 de agosto, períodoque todas as operações militares eram suspensas.

·    Estrabão (064  - 24 d.C.) - historiador, geógrafo e filósofo grego. Foi o autor da monumental Geografia, um tratado de 17 livros contendo a história e descrições de povos e locais de todo o mundo que lhe era conhecido à época. O nome dados pelos romanos devido ao estrabismo.

Terpandro (Terpandros), de Antissa em Lesbos, era um poeta e tocador de citara grego que viveu na primeira metade do séc. 7 a.C. Ele era o pai da música grega, e através da poesia lírica, embora suas próprias composições poéticas fossem poucas e de ritmos extremamente simples. Ele simplificou as regras dos modos de cantar de outros países e ilhas vizinhas e formou a partir dessas variantes um sistema conceitual. [1] Embora dotado de uma mente inventiva e de uma nova era de música, não tentou mais do que sistematizar os estilos musicais que existiam na música da Grécia e da Anatólia. [2]

 

Biografia


No tempo da 2.ª Guerra Messeniana, ele se instalou em Esparta, onde, de acordo com algumas citações, ele havia sido convocado pelo Oráculo de Delfos, para compor as diferenças que surgiram entre as diferentes classes do estado. Aqui ganhou o prêmio nas competições musicais no festival de Carneia. [3]

·          2.ª Guerra Messeniana (685 - 668 a.C ou depois) -  guerra de cerca de 40 anos entre Messenia e Esparta. Começou após o fim da 1.ª Guerra Messeniana com o levante de uma rebelião de escravos.

Ele é considerado o verdadeiro fundador da música clássica grega, e da poesia lírica; mas para suas inovações na música nossa informação é imperfeita. De acordo com Estrabão [4] ele aumentou o número de cordas na lira de 4 para 7; outros tomam o fragmento de Terpandro em que Estrabão baseia sua declaração para significar que ele desenvolveu os nomos citharoedic (cantos acompanhados da cítara ou da lira) pela divisão da ode em 7 ao invez de 4. A lira de 7 cordas provavelmente já existia. Terpandro também teria introduzido vários ritmos novos, além do dactilico, e ter sido famoso como compositor de canções de beber (skolia).

·          Nomos (it mus) - poema cantado pelos antigos gregos em honra a Apolo, deus da poesia.

·          Citarista - artista profissional grego clássico (cantor) da cítara (ou às vezes lira). Citaristas famosos incluíram Terpandro e Arion. "Citharodo" também foi um epíteto de Apolo (Apollo Citharodo), e o termo é usado para se referir a estátuas que retratam Apolo com sua lira.

Nenhum poema atribuído a Terpandro sobreviveu completo, e poucas linhas dele são citadas por escritores gregos posteriores; sendo duvidoso se ele trabalhou por escrito.

Dizem que Terpandro morreu perto de
Skiades ("lugar sombrio" da Carneia), sufocado por um figo quando a fruta foi jogada em apreciação de uma de suas performances. [5] [6] [7] [8]



Notas:
1.        From which the Greek music theory continued thereafter in all the improvements and refinements of later ages
2.        Karl Otfried Müller, History of the Literature of Ancient Greece, vol. I (1847), p. 149.
3.        676–2 BC; Athenaeus, 635 e.
4.        Strabo, xiii. p. 618
5.        Authorship and Cultural Identity in Early Greece and China by Alexander Beecroft. 2010. p. 120.
6.        Suda γ315; Palatine Anthology 9.488
7.        Heads or Tails. Songs, &c. in Heads or Tails by Charles Dibdin (1805). p.28
8.        The Guide to Knowledge, Volume I (1837), p. 312

 

Ver Também

·         Orpheus

·         Pericleitus – aluno de Terpandro. Pericleitus era um músico lírico lésbico da escola de Terpander, floresceu pouco antes de Hipponax, ou seja, um pouco mais cedo do que 550 aC. No festival Lacedaemonês da Carneia, houve concursos musicais com a cithara, em que os músicos lésbicas da escola de Terpander obtiveram o prêmio desde o tempo de Terpander até o de Pericleitus, com quem a glória da escola cessou. (Plut. de Mus. 6. p. 1133, d.)

·         Philammon - Era filho de Chione e Apollo. [1] Alguns dizem que sua mãe era Leuconoe, filha de Eosphoros, [2] ou Philonis, filha de Deion [3] ou de Eosphoros e Cleoboea [4]. Ele era um excelente músico, um talento que recebeu de seu pai. Por Argiope, uma ninfa do Monte Parnassos, ele teve dois filhos, Eumolpus e Thamyris. [5] [6] Foi dito que Philammon estabeleceu a tradição dos hinos comemorando os nascimentos de Leto, Artemis e Apollo, escrito por ele próprio, sendo Realizado por coros de meninas em Delphi. [7] Ele foi o segundo vencedor do mais antigo concurso de canto em Delphi, depois de Chrysothemis e antes de seu filho Thamyris. [8] Alguns atribuem a ele o fundamento dos mistérios lernaeanos. [9] Também foi relatado que esteve entre os Argonautas. [10]



1.        Ovid, Metamorphoses, XI, 317.
2.        Hyginus, Fabulae, 161
3.        Hyginus, Fabulae, 200
4.        Conon, Narrations, 7
5.        Bibliotheca 1. 3. 3.
6.        Pausanias, Description of Greece, 4. 33. 3
7.        Pseudo-Plutarch, De Musica, 3
8.        Pausanias, Description of Greece, 10. 7. 2
9.        Pausanias, Description of Greece, 2. 37. 2
10.     Scholia on Apollonius Rhodius, Argonautica, 1. 23



·         Chrysothemis - O primeiro vencedor do concurso mais antigo dos Jogos Píticos com um canto de um hino para o Apolo. Ele era um filho de Demeter e Carmanor, o padre que purificou Apolo pela morte de Python. - Smith (1873), "Chryso'themis" (1); Pausanias, Description of Greece 10.7.2; Manas, p. 121; Avery, p. 284 Grimal, "Carmanor" p. 89

·         Piorian Maenads - Mênades (mit.) - 'agitado por transportes furiosos", também conhecidas como Bacantes, Tíades ou Bassárides eram ninfas seguidoras e adoradoras do culto de Dioniso (Baco, mit.romana). Eram selvagens e endoidecidas, de quem não se conseguia um raciocínio claro. Durante o culto, dançavam livre e lascivamente, em total concordância com as forças mais primitivas da natureza. Os mistérios que envolviam o deus, provocavam nelas um estado de êxtase absoluto, entregando-se a desmedida violência, derramamento de sangue, sexo, embriaguez e autoflagelação.

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