CALLINO (660 – 610 A.C)
Poeta de elégias grego, viveu em
Éfeso na Ásia Menor em meados do séc. 7 a.C. Sua poesia é representativa do gênero da
elegia da exortação marcial em
que Tyrteus também se especializou e que Arquíloco e
Mimnermus parecem ter composto. Junto com esses poetas, todos os seus
contemporâneos próximos, Callinus foi considerado o inventor do par elegíaco
por alguns críticos antigos.
Poemas e Fragmentos
Fonte: Elegy and Iambus. with an
English Translation by. J. M. Edmonds. Cambridge,
MA. Harvard University
Press. London.
William Heinemann Ltd. 1931. 1.
· Athenaeus de Naucratis (séc. 3 a.C) - retórico
e gramático grego séc 3 a.C,
sua obra Deipnosophistae ou O banquete dos sofistas, filósofos.
· Estrabão (064 - 24 d.C.) -
historiador, geógrafo e filósofo grego. Foi o autor da monumental Geografia, um tratado de 17 livros
contendo a história e descrições de povos e locais de todo o mundo que lhe era
conhecido à época. O nome dados pelos romanos devido ao estrabismo.
· Pausânias (115 - 180) - foi um geógrafo
e viajante grego, autor da Descrição da Grécia (em grego clássico: Periegesis Hellados), obra que
presta um importante contributo para o conhecimento da Grécia Antiga,
graças às suas descrições de localidades da Grécia central e do Peloponeso.
· Clemente de Alexandria (150 – 215) -
escritor, teólogo, apologista cristão grego nascido em Atenas. Instruído
profundamente na filosofia neoplatônica. Entre suas obras de ética, teologia e
comentários bíblicos destaca-se a trilogia formada por Exortação aos gregos
(Protreptikos pros Ellenas), Pedagogo (Paidagogos), Disposições (Hypotyposeis)
e Miscelânia (Stromateis). Mercadores indianos que viviam em Alexandria
propagaram sua fé budista pela região de modo que foi o primeiro autor
ocidental a citar em suas obras o nome de Buda.
· Plotino (205 - 270) -
filósofo neoplatônico, autor de Enéadas
(9 tratados cada um dos 6 capítulos), foi mestre de Porfírio
quem compilou sua obra.
· João Estobeu (séc. 5 d.C) - de
Stobi na Macedônia, compilador de valiosos trechos de autores gregos em 2
volumes contendo 2 livros cada (1.º vol. Extractos ou Eclogues, o 2.º vol.
Antologia ou Florilegium). Atualmente referem a ambos os volumes como
Antologia. A Antologia contém extratos de centenas de escritores, especialmente
poetas, historiadores, oradores, filósofos e médicos. Os assuntos abordados
variam desde filosofia natural, dialética e ética, política, economia e máximas
de sabedoria prática. O trabalho preserva fragmentos de muitos autores e
trabalhos que, de outra forma, seriam ser desconhecidos hoje.
· Estêvão de Bizâncio (séc. 6) - Stéphanos
Byzántios, lexicógrafo grego,
autor de um importante dicionário ou índice geográfico chamado Ethnica, é de
enorme valor informativo sobre geografia, mitologia e práticas religiosas da Grécia Antiga.
Os fragmentos do epítome conservados foram usados por Eustácio de Constantinopla bem como no Etymologicum Magnum e no Suda. A Ethnica conserva
em grande número de manuscritos, nomeadamente do Renascimento.
A última cópia do original foi a de Constantino VII Porfirogênito
(913–959), na sua obra De Administrando Imperio (Sobre a
administração do Império) e De thematibus, e numa passagem sobre o poeta cômico
Aleixo de Túrio. Outro
fragmento notável, o artigo (Dyme), está na Coleção Coislin formada
por Pierre Séguier, atualmente na Biblioteca Nacional da França. A primeira
edição moderna foi publicada por Aldine Press em 1502. Augustus Meineke realizou
uma edição completa em 1849 .
De Estrabão, Geografia [o templo de Apolo
Smintheus]
“Os teucrianos de Creta, de quem ouvimos
primeiro no poeta elegíaco Callino, e mais tarde em muitos escritores depois
dele, foram respondidos com o seguinte oráculo, etc. "
"De acordo com Callisthenes, Sardis
foi primeiro tomada pelos Cimerianos e, mais tarde, pelos Trerians e Lycians –
atestado pelo poeta Elegiaco Callinus - e, finalmente, veio a sua captura nos
dias de Ciro e Croesus. (1) Agora Callinus declara que a invasão Cimeriana que
envolveu o saque de Sardis foi dirigida contra as Esioneans e, por esta razão, o Scepsian Demetrius
admite que as Esioneans e a
forma jônica de Asioneans, talvez Esionia seja equivalente à Ásia, como Meonia
em Homero, onde lemos "Na pradaria asiática, ao lado dos córregos de
Cayster." A cidade fez uma recuperou-se notavelmente depois da fertilizão
do solo, tornando-se o segundo a nenhum dos seus vizinhos, mas nos últimos
tempos perdeu grande parte de sua população através de terremotos".
“Nos tempos antigos, os Magnesenses,
depois de um longo período de prosperidade, foram infelizes o suficiente para
serem exterminados por um povo Cimério chamado os Trerianos, e no ano seguinte
seu território foi ocupado pelos Milesianos. Agora Callinus fala dos
Magnesenses como um povo ainda próspero e exitoso em sua guerra contra os
Efésios, enquanto Arquíloco sabe claramente de sua destruição quando diz:
"Eu lamento as aflições de Thasos, não da Magnesia", de onde podemos
julgar que ele vem mais tarde do que Callinus. É uma invasão anterior dos
cimerianos de que Callinus fala na linha "Agora vem sobre nós o exército
dos cimeaianos covardes", que ele conecta com a tomada de Sardis.
"Herodoto (2) nos diz que os Pamphylians pertenciam a uma combinação de povos que
saíram de Troia com Anfilochus e Calchas. Embora a maioria deles permaneça para
trás, alguns foram espalhados sobre a face da terra. De acordo com Callinus,
Calcas morreu em Clarus, mas os povos atravessaram Taurus sob Mopsus e se hospedaram em parte em Pamphylia
e parcialmente foram distribuídos por Cilícia e Síria até a Fenícia ".
De Athenaeus de Naucratis , Deipnosophistae ou
O banquete dos sofistas, filósofos.
"Os Magnesianos da Magnesia sob
Maeander foram destruídos, como lemos nos Poemas Elegiacos de Callino e em
Arquíloco, por excesso de luxo, sendo sua cidade capturada pelos Efésios".
De
Pausânias, Descrição da Grécia (Os Sete contra Tebas)
"Alguns anos depois, Thebas foi
atacada por uma expedição sob Thersander, chamada pelos gregos, a de Epigoni ou
Geração Jovem ... Nesta guerra, os tebanos possuíam poemas épicos, e este
Callinus, quando ele teve ocasião de falar sobre eles, atribuíu a Homer, uma
declaração que está de acordo entre muitas autoridades competentes, e por minha
parte, coloquei essa poesia em segundo lugar apenas para a Ilíada e a Odisséia.
"
Plotino,
Livraria (sobre Elegia)
"Entre os escritores principais desta
métrica, Proclus coloca Callinus de Éfeso e Mimnermus de Colofon, e também
Philetas, filho de Telephus, de Cos e Calímaco, filho de Battus".
Clemente de Alexandria, Miscelânia
"Simonides é feito contemporâneo com
Arquíloco, e Callinus vem um pouco mais cedo, Arquíloco falando de Magnesia
como destruída (3) e Callinus como ainda florescente. Eumelo de Corinto é dito
ter pertencido a uma data anterior e foi contemporâneo com Archias o fundador
de Siracusa. (4) "
Estobeu,
Antologia [em elogio da coragem]
Callinus:
—
“Quanto tempo você deitará ocioso? (5)
Quando, homens jovens, mostrarão um coração forte? Não há vergonha de sua
preguiça diante deles que habitam em torno de você? Pretende se sentar em paz,
embora a terra esteja cheia de guerra? ... e deixa cada um de lançar o seu
dardo uma vez mais enquanto ele morre. Pois é uma coisa honrosa e gloriosa para
um homem para lutar contra o inimigo por terra e filhos e esposa casada; e a
morte só acontecerá quando as Fates a
ordenarem. Não, assim que a guerra se misturar, deixe cada um avançar lança em
pose e escudo antes do teu coração forte; pois de modo algum o homem pode
escapar da morte, e não, se ele vier da linhagem imortal. Pelo menos, pode ser,
ele retorna do conflito de batalha e do baque de lanças, e o destino da morte
vem sobre ele em casa; ainda assim, não é querido pelas pessoas, nem se
arrepende, enquanto que, se acontecer de outro modo, ele é lamentado do pequeno
e grande. Quando um homem corajoso morre, todo o povo lamenta-se por ele, e
enquanto ele vive, ele é tão bom quanto um semideus; pois em seus olhos ele é
uma torre, vendo que ele faz sozinho como um bom trabalho, tanto quanto muitos
juntos.
Estrabão, Geografia
Para Zeus
Éfeso costumava ser chamada de Esmirna,
como, por exemplo, em uma passagem de Callino, que ao dirigir-se
a Zeus (6) chama seus habitantes
Smyrnaeans:
E
tenha piedade dos Smyrneanos;
e de novo
E
lembre-se a ti a coxa de bois [Smyrneanos haviam queimado.] (7)
"(8) Outra e uma invasão anterior dos
Cimerianos é mencionada por Callinus, onde ele diz:
a
agora vem o anfitrião dos covardes Cimerianos;
Onde ele se refere ao saque de Sardis. (9)
Estevão de Bizâncio Lexicon
“O nome dos Trerianos, um povo trácio, é
dado com três sílabas no poeta Callinus:
trazendo os Trerians (10)
trazendo os Trerians (10)
1. the three dates are prob. 652, 646,
and 546 B.C.
2. 7.91
3. c. 650 B.C. see vol. ii., Archil.
4. see L.G. i. p. 12; Syracuse was founded in 734 B.C.
5. cf. Corinna 41 L.G. iii
6. or emending the Gk. in his Nome to Zeus
7. supplied by Casaubon
8. cf. Str. 13. 627, Theogn. 113, 603
9. see p. 40
10. see p. 40
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